पिछले महीने, उद्धव ठाकरे के नेतृत्व वाले शिवसेना गुट ने कांग्रेस नेता राहुल गांधी द्वारा विनायक दामोदर सावरकर का कथित अपमान किए जाने के बाद अपने महाराष्ट्र विकास अघाड़ी (एमवीए) सहयोगी को चेतावनी जारी की थी। बी जे पी)।
यह सुनिश्चित करने के लिए, गांधी ने बार-बार सावरकर का नाम उठाया है – पिछले नवंबर में, जब गांधी अपनी भारत जोड़ो यात्रा में महाराष्ट्र से गुजर रहे थे, 20 वीं सदी के शुरुआती हिंदुत्व विचारक के बारे में उनकी टिप्पणी ने बीजेपी और एकनाथ शिंदे की अगुआई वाली सेना का नेतृत्व किया। राज्य भर में विरोध प्रदर्शन। अभी हाल ही में, उन्होंने सावरकर को एक प्रेस कॉन्फ्रेंस में एक और संदर्भ दिया, जो उन्होंने संसद से उनकी अयोग्यता के बाद आयोजित किया था।
उद्धव ठाकरे, जिन्हें अक्सर महाराष्ट्र के मुख्यमंत्री शिंदे और भाजपा द्वारा धर्मनिरपेक्ष दलों से हाथ मिलाने के लिए ताना मारा जाता रहा है, ने इस बार अपना समर्थन आधार दिखाने के लिए चुना कि उन्होंने हिंदुत्व को पीछे नहीं छोड़ा है।
27 मार्च को मालेगांव की एक रैली में, ठाकरे ने कहा कि सावरकर एक “भगवान जैसी शख्सियत” थे, जिनका अपमान बर्दाश्त नहीं किया जाएगा। ठाकरे ने गांधी को चेतावनी देते हुए कहा, “हम लोकतंत्र को बचाने की लड़ाई में साथ हैं, लेकिन ऐसे बयान या कदम नहीं उठाएं जिससे गठबंधन में दरार पैदा हो।”
सावरकर के लिए शिवसेना का प्यार 1980 के दशक से है जब संस्थापक प्रमुख बाल ठाकरे के नेतृत्व में पार्टी ने हिंदुत्व विचारधारा को एक व्यापक समर्थन आधार तक पहुंचने के साधन के रूप में बदल दिया।
इसकी मिट्टी के पुत्र, प्रवासी विरोधी विचारधारा ने इसे मुंबई और ठाणे में इतना प्रभाव दिया था कि निकाय चुनावों में अन्य दलों को पछाड़ दिया। 1985 तक, बाल ठाकरे ने महसूस किया कि उन्हें मजबूत जमीन की जरूरत है। दो साल बाद, मुंबई के विले पार्ले निर्वाचन क्षेत्र में एक विधानसभा उपचुनाव में, शिवसेना हिंदुत्व के तख्ते पर सवार हो गई। यह उस समय के आसपास भी था जब विश्व हिंदू परिषद (वीएचपी), जो कि भाजपा से संबद्ध है, ने 16 वीं शताब्दी की मस्जिद बाबरी मस्जिद की उपस्थिति पर सवाल उठाते हुए राम जन्मभूमि आंदोलन शुरू किया, इसके बजाय अयोध्या में राम मंदिर बनाने की मांग की (अब इसका नाम बदल दिया गया है)। प्रयागराज), एक ऐसा स्थान जिसे कई हिंदू राम का जन्मस्थान मानते हैं।
शिवसेना ने सीट जीती और सांप्रदायिक रूप से संवेदनशील औरंगाबाद (अब छत्रपति संभाजी नगर) में 1988 के नगर निगम चुनाव में एजेंडे को जारी रखने के लिए प्रेरित हुई। पार्टी ने नागरिक निकाय जीता और कुछ अपवादों को छोड़कर दशकों से मध्य महाराष्ट्र शहर में सत्ता में है।
किसी भी चुनाव में पहली बार पार्टी द्वारा इस्तेमाल किए गए हिंदुत्व एजेंडे की सफलता ने बीजेपी का ध्यान आकर्षित किया, जो हिंदुत्व एजेंडे के पक्ष में 1980 में अपने गठन के समय उद्धृत अपनी गांधीवादी समाजवादी विचारधारा से परहेज कर रही थी। पार्टी ने बाल ठाकरे से संपर्क किया, और जो हुआ वह भारत में सबसे लंबे समय तक चलने वाले राजनीतिक गठबंधनों में से एक था।
बाल ठाकरे ने समय-समय पर सावरकर का आह्वान किया, जो कुछ महाराष्ट्रीय हिंदुत्व नेताओं में से एक थे, भले ही पार्टी की मूर्ति 17 वीं शताब्दी के मराठा योद्धा-राजा छत्रपति शिवाजी रहे।
गौरतलब है कि बाल ठाकरे के पिता दिवंगत केशव उर्फ प्रबोधंकर ठाकरे, देश के पहले कानून मंत्री और दलित अधिकार चैंपियन बीआर अंबेडकर के करीबी संबंध रखने वाले प्रसिद्ध समाज सुधारक, सावरकर के कट्टर आलोचक थे और उन्हें एक ब्राह्मणवादी नेता के रूप में देखते थे।
महाराष्ट्र में, हालांकि, सावरकर पहले से ही एक घरेलू नाम थे: स्वतंत्रता संग्राम में उनकी भागीदारी और अंडमान द्वीप में कारावास की कहानियां स्कूलों में पढ़ाई जाती थीं। 1857 के स्वतंत्रता संग्राम पर एक सहित उनकी पुस्तकें, और कविता, जिसमें प्रसिद्ध “ने मजसी ने परत मातृभूमि ला” (मुझे मेरी मातृभूमि में वापस ले जाओ) शामिल है – 1910 में फ्रांस में मार्सिले में कैद होने के दौरान लिखा गया था – पहले से ही लोकप्रिय थे …
2004 में, जब कांग्रेस के नेतृत्व वाली संयुक्त प्रगतिशील गठबंधन (यूपीए) सरकार ने अंडमान जेल से सावरकर की स्मृति में एक पट्टिका को हटा दिया, तो शिवसेना कांग्रेस मंत्री मणिशंकर अय्यर की आलोचना में मुखर थी। बाल ठाकरे ने एक विरोध प्रदर्शन में भाग लिया जहां अय्यर का पुतला जूते के साथ। कांग्रेस, जो तब राज्य में सत्तारूढ़ पार्टी थी, को हिंदू विरोधी और महाराष्ट्र विरोधी दोनों के रूप में प्रस्तुत किया गया था।
“बाल ठाकरे ने हमेशा एक सुविधाजनक रुख अपनाया जो उनकी राजनीति के अनुकूल था, चाहे वह संस्कृति, विचारधारा या यहां तक कि छत्रपति शिवाजी महाराज और उस मामले में सावरकर से संबंधित हो … हिंदू धर्म या गाय पर उनकी राय, ”शिवसेना के इतिहासकार संजय पाटिल ने कहा।
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