रैखिक चलना है और हलकों में चलना है। मुझे लगता है कि यह तर्क दिया जा सकता है कि हम सभी हलकों में चल रहे हैं क्योंकि हम एक तिरछी गोलाकार पर रहते हैं, भले ही हमें लगता है कि हम सीधी रेखाओं में चल रहे हैं, लेकिन उस बड़ी तस्वीर को एक पल के लिए रहने दें। इस समय, मैं मंडलियों में चलने के बारे में सोच रहा हूं।
अगर हर दूसरा स्वास्थ्य वीडियो जो मैं देखता हूं, उन पांच चीजों की सूची लगता है जिनसे आप बचने के लिए कर सकते हैं (दिन का स्वास्थ्य मुद्दा) इनमें से एक हमेशा होगा: चलना। कुछ लोग एक संख्या का सुझाव देते हैं: 10,000 कदम कुछ समय के लिए लोकप्रिय थे और लोग सपाट वस्तुओं के साथ घूमते थे, जिसे वे नियमित रूप से जाँचते थे और गहराई से देखते थे: क्या आप सुनिश्चित हैं कि केवल 732 कदम थे? ऐसा लगा 3,489। कुछ गलत होना चाहिए।
एक दोस्त ने अपनी बहन से बात करने की सूचना दी, जब वह अपनी रसोई के चारों ओर घूम रही थी, हलकों में, जादू की संख्या के रास्ते पर चल रही थी। अन्य वीडियो एक संख्या के विचार को पूह-पूह करते हैं और सुझाव देते हैं कि आप वैकल्पिक रूप से चलते हैं और दौड़ते हैं क्योंकि यह अधिक सौम्य प्रकार के वसा के बजाय X प्रकार के वसा को लक्षित करता है। जिन वीडियो में अभय मुद्रा है, वे सुझाव देते हैं कि आपको बिल्कुल नहीं दौड़ना चाहिए क्योंकि आपके जोड़ों को यह पसंद नहीं है और आप चाहते हैं कि आपके जोड़ लंबे समय तक रहें। फिर ऐसे लोग हैं जो कहते हैं कि … आप समझ गए।
लेकिन वे सभी कहते हैं कि आपको चलना चाहिए और इसलिए बैंड बढ़ता है। शिवाजी पार्क, दादर, वह जगह है जहां मैं तब जाता हूं जब मुझे सुस्ती महसूस होने लगती है। काफी देर तक मैं टहलता रहा और पार्क को भी साफ करता रहा, बोतल के ढक्कन और चप्पलें उठाता रहा। इसने मुझे दो मायने में एक बूढ़े आदमी जैसा महसूस कराया। पहला तरीका था जिस तरह से मेरी पीठ ने सभी झुकने का जवाब दिया। दूसरा सवाल था: किस तरह का व्यक्ति पूरी तरह से अच्छी जोड़ी चप्पल को इसलिए छोड़ देता है क्योंकि एक पट्टा टूट जाता है? वे इन पूरी तरह से अच्छे स्पोर्ट्स शूज को मोची में क्यों नहीं ले जा रहे हैं, जबकि उन्हें केवल गोंद के एक थप्पड़ और उन्हें नए जैसा अच्छा बनाने के लिए कुछ दबाव की आवश्यकता है?
शारदा द्विवेदी, शहर के एक पुरालेखपाल, ने एक बार मुझसे कहा था कि केवल दो रेहड़ी-पटरी वाले थे जिन्हें स्थानांतरित नहीं किया जा सकता था; वे वहां बीएमसी के आशीर्वाद से थे: गन्ना रस विक्रेता और जूते, जूते और सैंडल की मरम्मत करने वाला। तो अपने जूते, दोस्तों को क्यों छोड़ दें? इन चीजों में पैसा खर्च होता है। क्या हम वाकई यूज एंड थ्रो के युग में प्रवेश कर रहे हैं? और कौन लोग हैं जो एक ही चप्पल पर दुबक जाते हैं, मेरे लिए सिर्फ एक चप्पल को दूर करने के लिए छोड़ देते हैं।
जब कोविड की चपेट में आया तो मैंने पार्क की सफाई बंद कर दी क्योंकि सभी ने पार्क को छोड़ दिया और घास वापस आ गई और उस पर सरडोनिक लिली की तरह इग्रेट्स खिल गए। मैंने सूरजमुखी के बीज खरीदने और उन्हें इधर-उधर फेंकने के बारे में सोचा कि क्या मैं फूलों का क्षण बना सकता हूं, लेकिन बीज की कोई दुकान नहीं खुली थी और मुझे संदेह है कि कबूतरों ने उन्हें जड़ से पहले खा लिया होगा।
वॉक पर जाना हमेशा मुश्किल होता था; कभी-कभी अपने आप को बिस्तर से घसीटना पड़ता था, लोगों के समान दिखने वाले कपड़ों में घुसकर बाहर निकल जाना पड़ता था। कभी-कभी किसी को एक बैग से परेशानी होती है क्योंकि शनिवार को किसान के बाजार से कुछ खरीदना समझ में आता है या सिर्फ इसलिए कि घर कोथमीर या किसी अन्य आवश्यक पाक सामग्री से बाहर चला गया था।
समय के साथ, आप अपने गोत्र को जानने लगते हैं, आपको लगने लगता है कि आपको अपना सिर एक बार, दो बार डुबाना है, ‘हैलो’ और ‘आप कैसे हैं?’ उत्तर की प्रतीक्षा किए बिना। यह उन लोगों के लिए है जो आपकी घड़ी की दिशा में वामावर्त चलते हैं। मुझे आश्चर्य है कि लोग कैसे तय करते हैं कि वे किस तरफ जाएंगे; ली चाइल्ड का जैक रीचर हमें सूचित करता है, इस विवाद को वापस करने के लिए ज्यादा सबूत नहीं है, कि लोग सहज रूप से सही हैं। क्या यह बाएं हाथ के लोगों के लिए सही है? लेकिन यह अच्छा है कि हमारे पास कुछ ऐसे हैं जो बाएं मुड़ते हैं – हर मायने में – अन्यथा हमें कुछ अजीब जुलूस बनाना चाहिए और जल्द ही हम कदम और मार्च को बंद कर देंगे।
बेशक इस तरह का चलना आपके स्वास्थ्य के लिए अच्छा है, लेकिन यह लगभग एक अंधा चलना है। हो सकता है कि तालियाँ धधक रही हों और अगला तेंदुलकर पूरे पार्क में छक्के मार रहा हो, लेकिन एक कर्तव्य के गंभीर प्रदर्शन के साथ चलता है।
टहलने के अंत में, मुझे हमेशा अच्छा लगता है, एक व्यक्तिगत जीत जड़ता और आलस्य के खिलाफ जीती है।
वास्तुकार और कवि एच मसूद ताज और मैं एक बार एक साथ बैंडस्टैंड पर चल रहे थे और पूर्व और पश्चिम में समय की प्रकृति, समय के चक्र और समय के तीर के बारे में बात कर रहे थे। ‘ऐसा लगता है कि अगर आप समय को वर्तुलाकार मानते हैं, तो आपको लगता है कि चीजें व्यर्थ हो सकती हैं, कि आपने वहीं खत्म कर दिया है जहां से आपने शुरू किया था।’
इलियट के दिमाग में आया लेकिन मैंने व्यक्तिगत रूप से उसे उद्धृत करने के आवेग का विरोध किया। ‘मैं एक सर्पिल के विचार को पसंद करता हूं,’ उन्होंने कहा। ‘हम एक गोलाकार पैटर्न में चलते हैं लेकिन हम अंतरिक्ष के माध्यम से आगे बढ़ते हैं ताकि हम पूरी तरह से कहीं और समाप्त हो जाएं।’
(उन पत्रों को [email protected] पर आने के लिए रखें। मैं जितनी जल्दी हो सके उनके पास पहुंचूंगा। इस बीच चलते रहें। कौन जानता है कि आप किसी के लिए दिलचस्प हो सकते हैं क्योंकि गीत जाता है: चलते चलते, यूंही कोई मिल गया था … )
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